sexta-feira, 30 de julho de 2010
NARUTO SHIPPUDEN
terça-feira, 27 de julho de 2010
PARA UM AMIGO
domingo, 25 de julho de 2010
sábado, 29 de maio de 2010
SÁBIAS PALAVRAS [um texto extraído da Internet]
Sábias palavras:
"... num dia como outro qualquer, decidi vencer
decidi não esperar as oportunidades, mas buscá-las
decidi entender cada problema como a oportunidade de conseguir resultados
entendi a noite e a hora de dormir como instantes de reflexão e oportunidade de entender-me
decidi receber o dia claro para crescer e completar a noite que passou.
Naquele dia descobri que meu único rival era eu mesmo e minhas limitações
desde então procurei conhecê-las para melhor superá-las
entendi que enfrentá-las era a única forma de vencê-las
decidi aprender com a vida e com o que me podia ensinar
entendi que tempo passado inutilmente é tempo perdido
decidi viver a alegria de ser racional e dividir meu tempo
entendi que, bem dividido, ganha-se o tempo
descobri que o tempo do prazer é mais gozado depois de saber o que fazer com todo o tempo.
Deixei de me importar com quem ganha ou perde, mas decidi que batalharia para ser vencedor
aprendi que o difícil não é chegar lá em cima, mas deixar de subir
compreendi que subir é galgar cada degrau
que é possível voltar um para ganhar dois
que a mão que o puxa para cima é mão amiga
que a que me retém sob pretextos é daninha
e que os que se cansaram e sentaram nos degraus jamais chegarão.
Aprendi que o grande triunfo é poder contar com amigos que me aportem coragem e oportunidades de avançar
descobri que amar é uma filosofia de vida
que a vida reta governa o amor ao próximo e a si mesmo
que sentimento e racionalidade caminham a par
e que a ausência de um invalida o outro
que ser decente na vida é amar a verdade e saber escolher
que felizes eram pequenos momentos sabiamente vividos
e que felicidade era a soma deles todos, a conhecer no final
aprendi que o caminho reto é o mais curto
e que, embora tentadores, os desvios são o que são
e retardam o alcance da felicidade.
Naquele dia, deixei de ser um reflexo de meus escassos triunfos passados e dediquei-me a buscar a luz no futuro
aprendi que a luz é guia para iluminar o caminho e buscá-la é encontrar o caminho certo
naquele dia decidi trocar o pequeno desejo egoísta pelo sonho de organizar minha vida
a ansiedade de um desejo pela realidade do planejamento
aprendi que os sonhos existem para nos dar força
que são instrumentos para tornar a vida inteira uma realidade feliz
e, desde aquele dia, entendi que a vida é guerreira e que ser feliz exige lutar.
Ainda durmo, descanso e sonho, para viver.
(Paul McCartney)"
UMA DIVAGAÇÃO SOBRE MÃES
MÃES [da mitologia ao fato]
Tenho horror da paixão antecipada da mãe. Os filhos não nasceram e lá estão as Jocastas atentas para como vai ser o aniversário de oitenta anos do pimpolho que não deixou o útero. É como se esperassem eternamente prestar assistência aos monstrengos que criam.
Londres está cheia de mães, cada pessoa tem uma [ou teve] a circular pela mão esquerda entre ônibus vermelhos roncando suaves o cachimbo dos pais ausentes na fumaça inexistente. Mãe é mãe.
As brasileiras exuberantemente abundam quando felizes na Mothercare de Oxford Street quando complicadas nos balcões do Consulado do Brasil em St. Alban’s quando abismadas nos morgues da cidade maldita.
Aprendi a amá-las cedo quando tinha a minha desconfiei quando iniciei meu aprendizado do mundo odiei ao ser contido e educado para a vida sexual. Mãe nenhuma quer que o filho trepe e quando pilhada em flagrante declara sua preocupação com as doenças sexuais.
Aqui vejo todas com olhos de quem não quer compreender seus motivos nem simpatias pelos motivos. Os filhos saem piores do que elas se são fêmeas e viram mães. É uma sucessão de coroas que ornam cabeças enquanto as cerceiam. Aqui tem até Rainha mãe enquanto a mãe do futuro Rei nem sequer pensa que isso possa acontecer e continua sentada no trono deixando o filho envelhecer porque para ela ele ainda é uma criança por educar. Não quer ver a outra mãe ocupar-lhe o lugar.
Tenho simpatia pela mãe de meus filhos, porque aprendi a gostar deles depois que desabaram da barriga dela e passaram a me chamar de pai. São adoráveis meus filhos e parecem ter tanta fixação pela mãe que nem se dão conta de quanto ela os controla. Como as outras só que essa é minha mulher.
quarta-feira, 21 de abril de 2010
MENSAGEM
sexta-feira, 23 de abril de 2010
MENSAGEM DE UM POETA, Flávio Perri
a tempestade,
o raio rompendo a noite,
a água que retempera,
a pedra da firmeza,
o largo oceano,
útero que agasalha,
para lavar nossos erros e fraquezas
no espaço que os difunde
entre acertos e certezas.
Sou poeta de uma profecia,
minha passagem é minha resposta
ao Guia que me saudou para dizer
que em minhas veias corre o sangue
da mensagem viva
do Criador, na compreensão
de homens e mulheres
que vivem em busca de um aceno
da divina presença
e a buscam em plena escuridão.
Essa missão religa-me
a antigos montes sagrados,
benditos montes de onde o Criador
fundiu seu mandato aos homens
em pedra pura,
livrando-nos da servidão.
Escrevo porque me sinto responsável
de falar aos meus irmãos
que tenho forças (ainda) para ajudá-los
e essa é minha missão.
quarta-feira, 7 de abril de 2010
FÔLEGO
UM FIM DE SEMANA NA SERRA [de um fôlego]
Os fins de semana na serra eram rotina para fugir do calor do Rio. O frio não era do inverno nas montanhas mas da diferença de altitude permitindo às núvens úmidas circularem pelo longo vale entre montanhas quase pedras sob o sopro da brisa mansa que nos arrepiava à noite como um toque da natureza amena sobre nossas peles saciadas do sol.Tudo levava à descontração e liberdade, com manhãs longas sob cobertas de pluma e os dias a céu aberto sob árvores luxuriantes da Mata Atlântica o sol radiando um calor macio a enfeitar a mata destacando cores entre beijos rasteiros e orquídeas em formas harmoniosas enroscadas nos troncos altos.As conversas ricas entre suposições e conhecimento variavam do local e da hora em que se desenvolviam. Nada pressionava o tempo exceto a luz cambiante que indicava a hora do almoço com o sol a pino e o recolher à casa no lusco-fusco do fim da tarde.O jantar vinha precedido de combinações alcóolicas do puro vinho de sabor doce e suave à boa cachaça transformada em batidas e caipirinhas açucar farto tradicional da cana que nos garantiu um ciclo longo de prosperidade colonial.O uisque e o vodka libavam os poucos sofisticados “estrangeiros” com os mesmos resultados no tagarelar sem fim que se iniciava cedo na noite longa. À mesa tudo misturava tradição e importações culturais entre lombinho carne assada, a farofa de ovos, o arroz soltinho e o inevitável “strogonof”, o salmão na crosta de massa folhada, “pot au vin” alternado com massas ricas em queijo e molhos de manteiga. O bife à milaneza já era um prato nacional entre a tradição e a importação culturais. De novo o vinho meio suco de uva para quem não se importasse ou um chileno honesto para os mais exigentes. O que me recordam essas linhas eram as conversas ilustradas por muita piada de salão jogos de advinhação apostas baratas dos que jogavam cartas e recolhimento de alguns intelectuais que escolhiam os cantos silenciosos para pensar e ler. Não se pensava muito que a divagação espiritual geralmente esbarra no livre pensamento regado a conhaque ou licores locais de jaboticaba goiaba uva ou até de limão numa infusão branda regada a cachaça enriquecida com creme de leite batido e açucar. Aos “estrangeiros” não enganava servido como “limoncello”. Todo pensar não produzia pensamentos de valor real se é que havia valor objetivo neles. O clima depois do jantar era de dúvidas e afirmações. Buscava-se a verdade depois de proposições recheadas de filosofia de botequim. O risco era ilustrar essa verdade com sofismas de formulação discutível e esquecer o problema do significado que transcende o objeto. Era inevitável a discussão da morte e a negação da continuidade da vida passado o extremo. Todos “acreditavam” em Deus criador de todas as coisas mestre do passado do presente e do futuro senhor da vida ministro da morte enquanto alguns demonstravam incredulidade falando do pó que nos tornaríamos ao final da aventura sobre a Terra. Esse umbral sempre separou os crentes dos não-crentes mas ali o sabor da serra e da noite escura permitia suposições e narrativas de fatos extraordinários casos inexplicados.O além inspirava incultas narrativas a assustar o aquém permitindo demonstrações de medo. Uma vez um dos hóspedes tremeu diante da história de um fantasma que circulava pela região e penetrava as casas enquanto todos dormiam para exibir-se. Refugiou-se sob u’a manta de lã dando às mãos ao vizinho mais próximo suando frio enquanto temia.
II
Para surpresa de todos juntou-se ao grupo um amigo que vivia distante e não dera notícia de sua vinda ao Brasil. Chegou assim de improviso à tardinha já quando a noite suplantava o dia e trouxe a alegria de sua presenca tantos anos passados sem dar sinal de vida. Eram conhecidas suas peripécias na Europa por relatos de terceiros e sua vida variada entre a vida quase acadêmica e a boêmia nos bares e restaurantes de Paris . Seu aparecimento foi saudado como boa nova e melhor fato vinha com o anúncio que fez da iminente chegada de outros dois amigos também viajantes inveterados. Enquanto se refaziam do primeiro impacto e da alegria do reencontro os dois anunciados apareceram à porta da sala principal. Era uma porta larga de madeira crua que abria rangendo gonzos e batia no desequilíbrio de sua postura equivocada pelo carpinteiro primitivo das redondezas que a fixara. Deviam sentir frio com as roupas quase secas mas úmidas tal como chegara o primeiro amigo mas recusaram trocar preferindo encostar-se nos tijolinhos da mureta que separava o fogo crepitande do restante espaço da sala. Todos os rodearam curiosos sobre suas vidas ao redor do mundo e a inesperada chegada.Calmos e reflexivos relataram com segurança momentos agudos de saudade e isolamento fora do país em particular em Londres a indiferença da gente a vida entrecortada de sustos com a polícia de imigração perseguindo os ilegais os momentos de felicidade com o bom resultado de um trabalho os raros e caros instantes culturais de visita a museus ou shows de artistas itinerantes em parques europeus. Todos bebiam mas os três abstiveram-se alegando razões diferentes tampouco participaram do jantar coerentemente assinalando que haviam acabado de comer juntos elogiavam os pratos a beleza da mesa o espírito de entendimento e a união dos amigos. Queixavam uníssonos de que haviam comido mal e mal acomodados mas estavam satisfeitos. Já secos pelo calor da lareira animaram a conversa da noite e demonstraram seletivamente conhecer particularidades de um ou outro dos amigos reunidos em grupo envoltos na neblina da serra. Sua experiência de vida acentuou a acuidade na formulação de conceitos e frases percebiam o rumo da conversa e os desdobramentos dela sem equívocos. Era como se antevissem a opinião seguinte. Foi surpreendente a participação clarividente dos três visitantes na discussão sobre o fenômeno da vida material e o vislumbre do além dela nada surpresos diante dos raciocínios arrevezados ou fantásticos de um ou outro no grupo. Traziam invariavelmente sem hesitar argumentos sobre a beleza da vida. O nível da conversa subiu nitidamente. O primeiro visitante era um homem dedicado a leituras e gozava de reputação intelectual. Procurou materializar o tema passando da prosa à poesia elevada à mais pura manifestação do espírito humano onde a mente prescinde das amarras da lógica em busca da liberdade. A discussão voltou-se para a literatura e retornou à liberdade nas apreciações sobre o valor da metáfora como meio de aproximar a palavra e a frase das alturas do pensamento. Pensamento irredutível à palavra. O intangível e incomunicável no ato de puro pensar.As cabeças produziam idéias aos borbotões mal acostumadas com a preguiça de outras noites embotando-lhes o juízo e a inteligência. Mas seria inteligente tentar transformar em palavras idéias do livre pensar? O amigo inicial que anunciou os demais dissertou longamente sobre os benefícios da meditação no que chamou de diálogo consigo mesmo como forma de compreender os fenômenos do conhecimento e de interpretação do real. Sua espiritualidade incentivou confissões em palco aberto do grupo da serra e dominou o rumo da conversa. De superficiais e vazios de repente emaranharam-se nebulosos nos domínios da filosofia. Negou a ciência como verdade preferiu abordá-la como manifestação de fé identificando-a com formas religiosas de explicação do cosmos. deus foi um capítulo à parte em discurso quase formal perguntando se todos haviam tomado consciência do abismo sem fundo que ilustrava a morte. Onde se esconderia deus perguntou retoricamente para tentar explicar deus como resposta à angústia existencial do conhecimento de todas as coisas e à expectativa ansiosa da morte fim impossível pra a inteligência do ser. O que é há de ter um sentido e uma razão. Não se termina o que é. O homem animal pensador sôfrego de estancar sua dúvida existencial pensou um deus e nas limitações do pensamento e da expressão construiu-o a sua imagem e semelhança tal como figurado eloquentemente por Michelângelo no teto inspirado da Capela Sistina.A eternidade é instituição correlata. O tragico nessa correlação é não ter-se tornado ainda possível representar a eternidade como pareceu fácil representar um deus. Talvez pensou quem soube pensar talvez a eternidade seja o buraco negro no qual o ser humano atirou inconseqüente seu destino. Os dois companheiros de viagem mais tímidos e tolerantes admitiram a realidade das aparências como fonte de revelação das leis não escritas que regem o universo mas como o primeiro amigo perguntaram insistentemente sobre a localização desse deus sua forma e poder. Voltaram ao tema da meditação para diferentemente do amigo concluir que nem sempre esse estado da consciência religa o homem à natureza mas produz no seu limite um ser sozinho consigo mesmo. O debate evoluiu entre essas sensibilidades mas derrapou no valor reduzido da palavra como representação da idéia. Como traduzir o pensamento em palavras? Como antes disso fazer do pensamento uma consequencia do ato de pensar que o precede e abrange? A alienação do ato de pensar de seus produtos o pensamento e as palavras equivocou a todos e pôs a sorrir os visitantes. A abstração do ato de pensar não os angustiava o pensamento e sua tradução em palavras sim no que perturba o processo de comunicação.Bebidos e cansados os amigos reunidos na serra foram adormecendo sob a névoa dos raciocínios formulados e ouvidos iludidos entre a compreensão e a dúvida seguramente impressionados e curiosos ainda da chegada dos três viajantes. Quem temia continuou a temer e talvez mais sensível sentiu um calafrio quandos os três visitantes partiram despedindo-se com um aceno de mão seguros de si mesmos tal como chegaram. Os hospedeiros despertaram tarde na manhã seguinte e o comentário central foram os temas aflorados e o intrincado raciocínio dos três visitantes. Aquela que temia continuou a temer e tímida confessou que não dormira assediada por um sonho de morte. O fantasma dos arredores não aparecera mas era como se o tivesse feito. Medrosa confessou que não sentira agradável a chegada dos visitantes e desgostara dos temas postos em discussão. Foi chamada de bêbada delirante mas criou um clima de surpresa e indagação quando pediu que todos meditassem sobre a resposta simples como parte de sua insonia ou sonho: pensem no inconcebível. Por que e de onde vieram os tres visitantes? Nesse momento preciso o jornal da manhã em edição extraordinária pela televisão anunciava a queda durante a noite de um avião de linha em meio ao oceano e desvendava a lista de passageiros embarcados em Paris: os nomes dos três amigos encabeçavam a lista.
Petrópolis, junho de 2009.